Exboxeador estadounidense: que fue campeón mundial de peso mediano manteniendo el título durante siete años. Uno de los mejores boxeadores de los años setenta y ochenta. Finalizó su carrera con un récord de 62-3-2 con 52 nocauts y nunca fue noqueado.
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NÚÑEZ DE CÁCERES, primer padre de la Patria.
José Núñez de Cáceres nació el 14 de marzo de 1772, en la ciudad de Santo Domingo. Eran sus padres Francisco Núñez y María Albor.
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Batalla «La Fuente del Rodeo»- «Bautismo de sangre» 11 de Marzo de 1844.
La primera columna del ejército haitiano que penetró en territorio dominicano fue la comandada por el General Souffront. Una avanzada, a cargo del Coronel Louis Auguste Brouard, había llegado a Neiba el día 9 de marzo, contrarrestando allí el pronunciamiento independentista hecho por el Capitán Fernando Taveras, ayudante del alcalde de Neiba.
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Dominicana acogerá ocho partidos oficiales de fútbol en seis días.
Se jugará Concacaf en el Estadio Olímpico Félix Sánchez
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- Facilidades hoteleras, de salud y estadios favorecieron sedes
- Barbados gastará US$300 mil en RD durante una semana.
El Cacique Caonabo.
Caonabo . Cacique de Maguana, natural de la isla de Guadalupe. Su trágico fin está ligado al del fuerte de la Navidad.
En la noche del 25 de diciembre de 1492, la carabela Santa María naufragó en la costa occidental de la isla.
Como La Pinta había desaparecido y en la única nave que quedaba no cabían dos tripulaciones, Cristóbal Colón ordenó construir con los restos de la primera un fuerte que bautizó con el nombre de Navidad por la fecha en que ocurrió el accidente. En él dejó a 38 hombres, al frente de los cuales designó a Diego de Arana.
A su llegada en el segundo viaje, y después de once meses de ausencia, Colón se enteró de la matanza de los españoles del fuerte, que había sido ordenada por los caciques Caonabo y Mairení. La causa había sido, al parecer, que los españoles habían tomado a la fuerza mujeres nativas.
Decidido a vengar la muerte de los hombres del fuerte, Colón mandó a Alonso de Ojeda con nueve españoles a Maguana para capturar a Caonabo, pero como luchar contra él era muy arriesgado ya que contaba con muchos hombres aguerridos, el capitán recurrió a un ardid.
Los indígenas tenían en gran estima el latón y otros metales que los españoles llevaban, y les llamaban turey por creer que procedían del cielo, pues tal era el nombre de este. Por tanto, Ojeda recurrió a unas esposas y unos grillos muy bien labrados y bruñidos, asegurándole a Caonabo que eran un presente de Colón.
El astuto capitán le dio a entender que habían venido del cielo y que los reyes de Castilla se adornaban con ellos.
Después le solicitó que fuese con él al río Yaque a lavarse, donde le pondría los tureyes y lo montaría en un caballo para que sus hombres lo admirasen. Sin ningún temor a que los españoles le hiciesen daño por estar en su tierra y tener muchos indios a sus órdenes, Caonabo acudió al río y Ojeda lo puso sobre su cabalgadura, sujetándole las manos y los pies con las esposas y cadenas, para luego regresar a La Isabela con él mientras fingía que paseaban.
Se cuenta que estando Caonabo preso en la casa de Colón, cada vez que Ojeda entraba a verlo se levantaba y lo reverenciaba. Preguntado por qué no hacía lo mismo con el Almirante, ya que Ojeda era inferior en rango, respondía que el descubridor no había osado ir a su tierra a apresarlo y en cambio el capitán sí.
Al cabo de un tiempo, Colón decidió llevar a Caonabo a España junto con unos 600 esclavos capturados en el Cibao. Cuando ya los navíos estaban listos para zarpar, se desencadenó una fuerte tormenta que los hundió.
Fray Bartolomé de las Casas explica que se mandó a Caonabo en una flota que partió del puerto de La Isabela el 10 de marzo de 1496, produciéndose entonces un huracán en el mismo puerto que hundió el barco donde viajaba, provocando que Caonabo muriese ahogado
Perecieron todos salvo las tripulaciones, que llegaron a nado a tierra.
El bachiller Andrés Bernáldez, cura de los Palacios, ofrece en su obra Historia de los Reyes Católicos otra versión acerca de la muerte de Caonabo, expresando que falleció de una dolencia durante el viaje a España.
En cambio, Fernando Colón, en la biografía que escribió de su padre, asegura que fue apresado por los españoles en una batalla que el Almirante sostuvo con los indígenas de Maguana, y que luego este lo envió a España con un hermano suyo.
Esa aseveración es falsa, ya que el combate, dirigido por Ojeda, tuvo lugar después de la prisión del cacique.
Cristóbal Colón difiere de Mártir de Anglería, el cronista que refiere la captura de Caonabo en la forma que hemos narrado, y de su hijo.
En las instrucciones que dio a mosén Pedro Margarite para que hiciese la guerra a los indios, le encomendó que mandase a un tal Contreras a Maguana para que, una vez lograda la amistad del cacique, lo vistiese con una camisa y una capucha y lo amarrara con un cinturón. Las instrucciones le fueron entregadas a Margarite por Ojeda.
El cacicazgo de Caonabo era muy extenso. Según Fernández de Oviedo, tenía como ayudante a un nitaíno de nombre Uxmatex, conocido y temido por su valentía.
Texto: encaribe
La desaparición de Jesús de Galíndez, el 12 de marzo de 1956.
Jesús de Galíndez era un nacionalista anti-fascista vasco comprometido, que entró en conflicto con el régimen del dictador Francisco Franco en su España natal , durante la década de 1930. En 1939, emigró a la República Dominicana como refugiado. Allí se convirtió en Secretario del Comité de Salario Mínimo Dominicano y asesor legal del Departamento Nacional del Trabajo, pero fue despedido después de que él expresó simpatía por los trabajadores en huelga. De Galíndez luego se trasladó a la ciudad de Nueva York, donde se convirtió en uno de los líderes más activos contra la dictadura de Generalísimo Rafael Leónidas Trujillo en la República Dominicana.
Mientras que en Nueva York, De Galindez enseñó ciencias políticas en la Universidad de Columbia , mientras hacía su Ph.D. Escribía una columna política que se publicaba en periódicos en toda América Latina, y también fue autor de «La Era de Trujillo», un texto que trataba de la brutalidad del régimen de Trujillo. Temía por su vida, ya que agentes de Trujillo habían matado a otros activistas en suelo americano y uno de sus propios amigos, murió en Manhattan en 1952. Dos días después de la muerte de su amigo, De Galindez escribió una carta indicando si era asesinado o desaparecido, los agentes de Trujillo eran los responsables. Dejó la carta en sus archivos personales, con las instrucciones de que se abriera en caso de su muerte o desaparición.
De Galíndez fue visto por última vez el 12 de marzo de 1956. A las 9:20 de la noche, terminó una clase en Hamilton Hall en el campus de la Universidad de Columbia. Aceptó dar un paseo con uno de sus alumnos, que lo dejó en la entrada del metro en la 7ª Avenida y la calle 57. De Galíndez fue visto por última vez caminando hacia el metro, llevando su maletín de color marrón oscuro. Su desaparición fue reportada cinco días más tarde. Toda su ropa, objetos personales, dinero y documentos se encontraron en su apartamento de la Quinta Avenida. En junio de 1956, la Universidad de Columbia adjudicó a De Galíndez su doctorado en ausencia.
Un par de meses después de la desaparición de Galíndez , un informante dijo a la policía que había sido arrojado con vida en la caldera del buque FUNDACIÓN, que a su vez estaba anclado en el puerto de la ciudad de Nueva York. El barco partió de aguas de Estados Unidos el 17 de marzo, y no regresó hasta junio. Luego las autoridades pusieron en duda la versión de la tripulación e inspeccionaron la nave, pero no pudieron encontrar ninguna evidencia para corroborar la historia.
Según algunas versiones, Jesús de Galíndez, aseguraba que el hijo mayor del dictador Rafael Leónidas Trujillo Molina, Ramfis, no era su hijo, sino que era hijo de un cubano que había tenido una relación previa con su esposa María Martínez, cosa que Trujillo jamás le perdono.
La revista Vida investigó la desaparición de De Galíndez y reveló sus hallazgos en un artículo de 1957. La revista indicó que De Galíndez fue secuestrado por agentes de Trujillo, y que drogado, fue puesto a bordo de un avión y llevado a la ciudad de Monte Cristi en la República Dominicana. Otro vuelo lo llevó a Ciudad Trujillo (la ciudad capital, que ahora se llama Santo Domingo), y después de Galíndez fue muerto en la presencia del propio Trujillo, y su cuerpo fue enterrado en una tumba sin nombre. Los pilotos que dijeron estar involucrados en el secuestro fueron Gerald Lester «Gerry» Murphy, un estadounidense de Eugene, Oregon, y Octavio Antonio de la Maza, un dominicano.
Se comprobó que Murphy salió de Amityville, Nueva York en la noche de la desaparición de De Galíndez en un avión Beechcraft bimotor alquilado. Se le instalaron tanques adicionales de combustible al avión, ya que se preveía un viaje muy largo. Se detuvieron en Miami, Florida, en las primeras horas de la mañana del 13 de marzo y compraron combustible adicional, y luego volaron hacia el sur otra vez. Unos días más tarde, Murphy regresó a Miami diciendo que había volado a un inválido rico a la República Dominicana. No mucho tiempo después, aceptó un trabajo como piloto para una línea aérea Dominicana. El gerente general inicialmente se negó a nombrarlo como capitán a causa de su falta de experiencia, pero el propio Trujillo ordenó al gerente hacer a Murphy copiloto. Murphy escribió a sus familiares en ese país que estaba haciendo un montón de dinero; parecía muy feliz. Él se comprometió con una azafata de American y supuestamente le dijo a Ella, que su misterioso acompañante aquella noche de marzo había sido de Galíndez. En noviembre de 1956, aseguró que regresaba a casa para quedarse . No obstante, desapareció el 4 de diciembre, antes de que pudiera volar a casa. El coche de Murphy fue encontrado estacionado en un acantilado con vista al océano, pero su cuerpo nunca fue localizado. De la Maza, que supuestamente voló a de Galíndez desde Monte Cristi a Ciudad Trujillo, fue acusado del asesinato de Murphy unos pocos días después de su desaparición. A principios de enero 1957 fue encontrado ahorcado en su celda, dejando detrás una nota diciendo que empujó a Murphy por un acantilado durante una discusión. Muchas personas se mostraron escépticos de su confesión y las circunstancias de su muerte.
En respuesta a las alegaciones sobre la desaparición de De Galíndez, Trujillo contrató a un abogado de Nueva York, Morris Ernst, para investigar el caso.
Después de una investigación de diez meses, Ernst emitió un comunicado de 95 páginas diciendo que De Galíndez estaba vivo y bien y que se había ido por su propia voluntad. Supuestamente, había acumulado más de un millón de dólares para ayudar a los nacionalistas vascos en España y era un doble agente que trabaja para derrocar a Franco. Trujillo fue asesinado en 1961; uno de los implicados en la trama para matarlo era el hermano de De la Maza. El libro «La Era de Trujillo», que fue publicado en el momento de la desaparición de De Galíndez, fue finalmente publicado en Chile y se convirtió en un éxito de ventas en toda América Latina.
Una trama secreta se sospecha en la desaparición de De Galíndez debido a las circunstancias del caso , pero nadie ha sido acusado de la misma.
Texto: VARIAS FUENTES.
Dolores Rodríguez Objío Reyes, primera maestra titulada del país.
Nacida el 10 de marzo de 1867, hija del aguerrido revolucionario, poeta, escritor y cronista Manuel Rodríguez Objío
Dolores Rodríguez Objío sí fue la primera maestra titulada del país, graduada por Socorro Sánchez luego de rígidas pruebas presentadas ante un jurado compuesto por Federico Llinás, Domingo Morcelo, José Bonilla España y Gerardo Jansen. Sin embargo, nuestra historia sólo recoge la graduación que, más tarde, promovió Salomé Ureña.
Ésta y otras aclaraciones fueron hechas por Lilian Ortega del Castillo viuda Mendoza, nieta de la insigne educadora, quien detectó 19 inexactitudes en el reportaje sobre Rodríguez Objío publicado el domingo antepasado. Conserva un valioso acopio de documentos en los que sustenta enmiendas hechas a declaraciones de dos descendientes de Mamá Lola y del historiador Raymundo González. Junto a Esperanza Aurora del Castillo, otra nieta de la profesora, aporta nuevas informaciones de su abuela.
Admiten que el olvido ha cubierto la memoria de Dolores y lo atribuyen a que a Socorro Sánchez, que no era mulata sino negra retinta, le han querido quitar primacía. La historia se escribe por la prensa y por lo que la gente chacharea, y los dueños de los periódicos eran los Henríquez y Carvajal. Socorro Sánchez no tenía más que la oposición de los políticos sinvergüenza, manifiesta Lilian.
Dolores fue la primera diplomada del país. Cuando todavía no había bachilleres en la Escuela Normal de Salomé, Socorro Sánchez gradúa una promoción en 1887, que va a estudiar al Instituto profesional. Otilia Peláez, ex alumna de Socorro Sánchez, y Patria Mella viuda Pereyra, hija de Anita Del Monte, también discípula de Socorro, facilitaron a Lilian estas pruebas escritas. Corresponde a Socorro Sánchez el mérito de haber sido la primera en comprender que la mujer es un ser inteligente y sociable con derecho a trabajar por el desarrollo de su inteligencia y su perfección moral, como dice en el discurso del tres de junio de 1876 en Santiago, donde puso a funcionar una biblioteca para señoritas en la calle Sol 50, y fundó el colegio Sagrado Corazón de María, recuerda.
En 1881, agrega, fundó en Santo Domingo el colegio La Altagracia y colaboró con los periódicos El Dominicano, El Telegrama y El Telégrafo. Además, tocaba el arpa. Pero, señala Lilian, la maestra, como la llamaba Lilís, fue opacada aunque se adelantó demasiado a su época. Todavía había muchas rencillas desde la Independencia, fusilaron a su hermano, a su tía, ha existido un odio, un rencor hacia ella y la borraron. ¿Quién conoce la historia de Socorro Sánchez como maestra? Nadie, temían quitarle la primacía a Salomé, reitera la vehemente historiadora.
Ese mismo olvido sepultó el nombre de Dolores, su alumna distinguida, fruto de su intelecto, para quien pidió Manuel Rodríguez Objío un mes antes de fusilarlo, el alimento espiritual. Dolores nació y creció en la calle Santomé de Santiago donde su madre, que se dedicaba a la costura, hablaba francés, y era amante de las letras, le dio las primeras enseñanzas. Luego asistió a la escuela de María Nicolasa Billini hasta trasladarse a Santo Domingo donde Socorro la especializó en el magisterio.
Las nietas indican que Mamá Lola escribía artículos en prosa y fue inspirada poetisa. Conservan este acervo. En San Carlos fundó el colegió El Amparo. Aclaran que el 22 de enero de 1885 el Ayuntamiento aumentó 20 pesos a la subvención mensual de 30. Remiten a El Eco de la Opinión para comprobarlo y a El mensajero del 24 de octubre de 1887 que da cuenta de la conferencia que Dolores pronunció en la sociedad El Porvenir. También a trabajos de María Ugarte y Clara Ornes, en El Caribe.
En ninguna guerra. No pudo estar presente en las guerras restauradoras, nació en 1867, expresa Lilian. La versión de otros nietos se publicó en el entendido de que podría estar equivocada la fecha de nacimiento anotada por Ramón Lugo, considerada correcta por la nieta.
Negaron además que los Grullón, parientes de Dolores, la despreciaran por ser bastarda, como afirmaron los descendientes. Mamá Lola era para los Grullón, Tía Lola, y para nosotros, Marianita Grullón era tía Mariana, comenta Lilian mostrando un poema de Dolores a su hermana de padre. Siempre nos hemos llevado bien.
Temístocles, el esposo de Dolores, no tocaba violín ni otro instrumento, y no fue Milagros uno de los tres amores de la educadora, sino Bienvenido del Castillo Rodríguez, esclareció Lilian. Mamá Lola no era ahijada de Francisco del Rosario, sino de Socorro, y no viajaba a Monte Cristi, iba a Santiago a visitar al padre González, su primito hermano.
No coleccionaba nada, como se publicó, tenía una cotorra y a las tres de la tarde se sentaba en una sillita con un banquito para los pies a comer galletitas. En cuanto a que al morir encargó a dos hijos a Jesús Bienvenido, Lilian reaccionó: Eso es simpatiquísimo. Ella muere en 1941 y esos niñitos tenían 34 y 32 años, profesionales, casados, con hijos.
Desmintieron que Luis Conrado del Castillo, uno de sus hijos más brillantes, le leyera sus discursos contra la ocupación de 1916 antes de pronunciarlos porque se caracterizó por ser un gran orador que improvisaba. Quienes le acompañaron en sus campañas fueron Mélida Morales, su esposa, y sus hermanas Rita Indiana y Mencía. Añade Lilian que las disertaciones se conocieron porque trascendieron a la prensa.
En torno a los hijos, uno se llamaba Amable, no Armando, como consigna Carlos Larrazábal, y tuvo 12 hijos, no diez, tomando el dato del diario de Dolores que conserva Lilian. Eran Luis Conrado, Blanca Luz (Áurea), Flor de Oro, Ángel Benigno (murió niño), Rita Indiana, Dolores Mencía, Jesús Bienvenido, Amable Antonio, Consuelo Aurora, Flérida Americana (fallecida de meses), Fernando Arturo y Francisco Augusto. Le puso Rita Indiana porque papá Manuel le decía a Rita Reyes: Indiana, pasionaria flor querida/ tú serás para mi vida/ delirio eterno y feliz. Rita fue la mujer que lo marcó.
Falleció el 5 de junio de 1941
Lilian y Esperanza
Cuentan infinitos recuerdos de la ilustre abuela. La primera la visitaba los domingos pero Esperanza vivió junto a ella. Lilian, nacida el 20 de enero de 1932, es hija de Consuelo Aurora y Esperanza Aurora, de Bienvenido. Esperanza nació el siete de abril de 1924.
La calle. Fue Otilia Peláez viuda Marchena quien propuso una calle para Dolores Rodríguez Objío. María Ugarte publicó esta información en El Caribe, el 17 de noviembre de 1973.
Texto: Angela Peña
Francisco del Rosario Sánchez, celebrando el 204 aniversario de su fecha natalicia.
Francisco del Rosario Sánchez es uno de los grandes próceres republicanos de la historia dominicana. Héroe del 27 de febrero de 1844, hombre de acción y, como Duarte, Mella, Cabral, Pimentel, Manzueta, Adón y otros, expresión auténtica de dominicanidad y de vocación patriótica, republicana y revolucionaria.
Su vida como hombre público fue honesta, incorruptible e inmaculada y fue marcada por su comportamiento valiente, temerario e ingenuo.
Nació en Santo Domingo el 9 de marzo de 1817, durante los últimos años del período colonial conocido como la «España Boba».
Fue el primer hijo de la unión de Narciso Sánchez, tablajero de profesión, y Olaya del Rosario, ambos personas de color. En el acta bautismal de Olaya del Rosario aparece como «parda libre», lo que implica su ascendencia africana.
Cuando se unió a Narciso, ya era madre de un hijo a quien su compañero le dio su apellido. Francisco nació antes de que sus padres contrajeran matrimonio.
De acuerdo con el historiador Roberto Cassá, el nombre de Sánchez presenta los apellidos paterno y materno invertidos, por lo que tras la boda de sus padres su nombre correcto sería: Francisco del Rosario Sánchez del Rosario.
Poco sabemos de su niñez y adolescencia sino que, en los primeros años de su juventud fue «peinetero en concha» y, a los 22 años, escribiente del Estado Civil. Fue discípulo del padre Gaspar Hernández.
Sánchez tuvo hijos con varias mujeres, siendo la primera Felícita Martínez, con quien procreó a Mónica. Algunos años más tarde procreó con María Evarista Hinojosa a María Gregoria (Goyita). Luego, con la curazoleña Leoncia Leydes Rodríguez tuvo a Leoncia. Más tarde con Mercedes Pembrén Chevalier procreó a Petronila.
El 4 de abril de 1849 contrae matrimonio con Balbina de Peña Pérez, con quien procreó a Juan Francisco y Manuel de Jesús. Su hijo Juan Francisco fue Ministro de Hacienda en el gobierno de Ulises Heureaux y formó parte del gabinete de gobierno del también presidente Carlos Morales Languasco.
No se conoce cuando comenzó su relación con Juan Pablo Duarte pero el hecho de que no figuró entre los fundadores de la sociedad secreta «La Trinitaria» en 1838, hace pensar que se conocieron después de esa fecha. De todas formas, al ampliarse los trabajos de esa organización patriótica Sánchez se convirtió en un Trinitario en quien Duarte confiaba plenamente. Poco tiempo después de iniciados los trabajos que persiguen la separación y la independencia, pasó a ser el segundo jefe del movimiento. Extiende sus actividades de proselitismo e información fuera del ámbito de la ciudad de Santo Domingo.
Luego del triunfo del movimiento «reformista» que derrocó el gobierno de Boyer, cuando Charles Herard viaja a la parte Este, Sánchez, perseguido, sale de Los Llanos y se dirige a Santo Domingo, cruzando a nado el río Ozama y avisa a Duarte de la llegada de Herard. Buscado por las autoridades se esconde y logra evadir la persecución haciendo correr el rumor de que había muerto a consecuencia de enfermedad repentina.
Ausente Juan Pablo del país, asume la dirección del movimiento independentista que había entrado en su última y más peligrosa etapa. Desde su escondite dirige con serena actitud los preparativos del proyecto. Preside las reuniones del grupo y amplía contactos con representantes del sector social más importante de la ciudad. Mella le presta efectiva y oportuna colaboración. Para los primeros días de enero de 1844, redacta Sánchez el Manifiesto de Separación que será publicado con fecha del 16 de ese mes y, a petición de Mella, es enviado a Tomás Bobadilla para su corrección.
Culminan en febrero los preparativos, y en reunión celebrada la noche del 24, en la que se toman las decisiones finales, el grupo de valientes elige a Sánchez, Comandante de Armas con el rango de coronel, lo que constituyó un reconocimiento expreso a su jefatura política y militar. A esa reunión asistieron además de Francisco del Rosario, Mella, Vicente Celestino Duarte (hermano de Juan Pablo), los hermanos Puello y los de la Concha (Jacinto y Tomás), Juan Alejandro Acosta y otros. A proposición de algunos de sus compañeros entre los cuales figuraron Félix Mercenario, Manuel María Valverde, Manuel Jiménez y Mariano Echavarría, se convino que Sánchez presidiera la Junta de Gobierno que debía dirigir los destinos de la naciente república. Es significativo señalar que los proponentes y la totalidad de los que aceptaron, en términos sociales, tenían más categoría que Francisco del Rosario, pero eso no les impedía reconocer las condiciones de liderato del joven conjurado.
Investido de esa autoridad, comparece la noche del 27 a la puerta de El Conde y encabeza todas las actividades. En la madrugada del 28 sus manos juveniles (apenas tiene 27 años), izan la bandera nacional al amparo del lema de ¡Dios, Patria y Libertad! En ese momento inmortal, presidida por Francisco del Rosario Sánchez, quedó fundada la República Dominicana.
Una vez que la Independencia es proclamada, se reorganiza la Junta Central Gubernativa en la cual se imponen los representantes del sector social más influyente; solamente Sánchez y Mella representan la línea independentista. Tomás Bobadilla sustituye a Sánchez en la presidencia, borra el decreto de exilio y ordena el regreso de Duarte al país.
El 14 de marzo arriba Duarte al puerto del Ozama. Sánchez y Mella suben a bordo de la goleta a recibir al compañero y líder del movimiento. Duarte se integra a la Junta y, nombrado General de Brigada, es destinado a Azua junto a Pedro Santana que hace días funge de general en jefe del naciente Ejército Libertador.
Comienzan las contradicciones y los sucesos internos de Haití le dan un respiro a los dominicanos.
Mella, actuando en el Cibao Central como jefe político y militar, recibe a Duarte y lo proclama Presidente de la República en una decisión precipitada y emotiva. Se rompe el precario equilibrio que imperaba en el gobierno colegiado, en el cual los republicanos eran minoría, y se produce un golpe de Estado que lleva a la presidencia a Francisco del Rosario Sánchez.
La Junta integrada por patriotas republicanos es desconocida por Pedro Santana quien regresa de Azua y toma la ciudad de Santo Domingo. Reducidos a prisión, algunas voces proponen que sean fusilados. El 22 de agosto de 1844, apenas seis meses después de haber sido fundada la República, sus auténticos gestores, encabezados por Duarte, Sánchez y Mella son declarados traidores a su propia obra política y expulsados de por vida del territorio nacional. El 26 salen hacia Inglaterra Sánchez, Mella, Pina y otros.
Duarte saldrá más tarde, el 10 de septiembre, hacia Hamburgo. Comienza así un largo calvario para los próceres de febrero. Duarte regresará, enfermo y solitario, veinte años después.
La nave que lleva a Sánchez y Mella naufraga en las costas de Irlanda y los sobrevivientes, entre ellos los dos dominicanos, llegan a Dublín. En diciembre de ese año se trasladan a territorio de los Estados Unidos y luego a Curazao. Permanecen cuatro años fuera del país, hasta que en septiembre de 1848, fuera Santana del poder, el Presidente Manuel Jimenes decreta una amnistía general que comprende en primer lugar a Duarte, Sánchez y Mella, así como a Pedro Alejandrino Pina y Juan Isidro Pérez. Sánchez regresa al país el 8 de noviembre y Jimenes lo nombra Comandante de Armas, o sea, jefe militar de la ciudad de Santo Domingo.
Comienza entonces la vida política partidista del prócer de febrero. En ella participará hasta el momento de su muerte ocupando importantes posiciones en los gobiernos de Jimenes, Santana y Buenaventura Báez. Nombrado Fiscal ante el Tribunal de Apelación de Santo Domingo, será quien llevará la acusación contra Antonio Duvergé en el primer juicio que le hizo Pedro Santana. Duvergé fue absuelto. Se hará a partir de entonces Defensor Público y recibirá licencia de la Suprema Corte de Justicia para ejercer. Autodidacta, aprenderá francés y latín. Adquirió apreciable cultura y sus defensas como abogado fueron notables. Desterrado en abril de 1855, regresó al país en agosto de 1856.
Los ideales independentistas de Sánchez se vieron tirados al suelo cuando Pedro Santana buscó, con la anexión a España, la protección economico-militar. Sánchez expresa su oposición a las gestiones de Santana. Reducido a prisión en agosto de 1859 es desterrado de nuevo, por tercera vez, en septiembre de ese año. Se traslada a Saint Thomas y desde allí comienza, sin recursos económicos, su lucha contra la traición y venta de la patria. Reclama la unidad de todos los dominicanos y viaja hacia Haití en busca de ayuda del presidente Geffrard.
Geffrard vacila y, bajo presión española, ordena que Sánchez y otros dominicanos salgan de territorio haitiano, pero después, frente a la evidencia de los hechos, autoriza su regreso y le promete a Sánchez ayuda. El 20 de enero de 1861, éste publica su manifiesto en el cual afirma, frente a sus enemigos: Yo soy la bandera nacional. Dos días después, el 22, se integra en Curazao bajo su dirección la Junta Revolucionaria organizadora de la Revolución de la Regeneración Dominicana.
Proclamada unilateralmente por Pedro Santana, la anexión a España el 18 de marzo, toman los acontecimientos un rumbo diferente. El 2 de mayo se produce en Moca el levantamiento de José Contreras, y el 1ero. de junio, en horas de la tarde, inicia Sánchez su invasión a territorio dominicano. Traicionado y emboscado, fue hecho prisionero y juzgado por órdenes de Santana. Un tribunal sin autoridad legal o militar, lo condenó a muerte junto a otros compañeros. En el juicio asumió la responsabilidad de todos los hechos y pidió clemencia para sus subalternos.
Murió fusilado el 4 de julio de 1861 a las cuatro de la tarde, en el cementerio de San Juan de la Maguana. Fundador y prócer dos veces de la República, con la entrega de su vida en el martirologio de San Juan, entró en la inmortalidad como ejemplo inigualable de nuestra historia.
Texto: J.Marcano
Adiós al Payasito de la Tele, muere Ricardo González ‘Cepillín’
El famoso payaso mexicano Ricardo González, conocido como Cepillín, falleció este martes a los 75 años de edad luego de haber sido internado el pasado 28 de febrero en el hospital a causa de intensos dolores en la espalda.
González falleció tras ingresar ayer a terapia intensiva por insuficiencia cardiaca y neumonía.
El Payasito de la Tele fue ingresado de emergencia y operado en un hospital en el Estado de México el pasado 28 de febrero, por una lesión en la columna.
Durante la intervención que duró nueve horas, a Cepillín le colocaron ocho tornillos y dos varillas en la columna.
Trascendió que durante unos estudios realizados el fin de semana los médicos que lo atendían detectaron que Cepillín tenía cáncer.
“Quisiera darles un buen pronóstico, pero me acaban de decir que acaba de fallecer mi papá», anunció Ricardo González Junior mientras era entrevistado en un programa de revista matutino.
Según se informó en medios nacionales, Ricardo González, conocido como el Payasito de la Tele, había sufrido un accidente en las escaleras de su casa y eso lo llevó a ser internado al hospital debido a intensos dolores en la espalda el pasado 28 de febrero.
Durante el tiempo en que estuvo internado, Ricardo tuvo algunas complicaciones cardiacas luego de haber ser intervenido con una operación de columna vertebral y de darse cuenta de que padecía cáncer en la columna.
TELEVISIÓN Y MÚSICA:
A finales de la década de 1970, la figura de Cepillín se convirtió en una de las principales en el ámbito infantil televisivo con su programa El show de Cepillín.
El origen de su personaje surgió lejos del mundo de los espectáculos. Tras haber estudiado la carrera de odontología, Ricardo se caracterizaba como payaso para hacer que los niños sintieran menos miedo al ir al dentista.
A partir de entonces, Ricardo (Monterrey, 1946) comenzó a protagonizar campañas infantiles de televisión en su ciudad natal, y se ganó un espacio en televisión.Boletín
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Dicho trabajo sentó las bases para tener su propio programa en Televisa, en la Ciudad de México, y fue con El show de Cepillín, un programa educativo, cómico y con artistas invitados, que llegó a 18 países de América.
El payaso también fue conductor de programas como Una sonrisa con Cepillín, Súper sábados con Cepillín y Cepillín’s live. Estas dos últimas fueron producciones de la que fueron parte sus hijos, Ricardo Junior y Roberto González.
Otra de las facetas más conocidas de Ricardo fue la musical, pues acompañaba cada uno de sus programas con temas tan icónicos como La feria de Cepilín, La gallina co-co-ua, o su versión de Las mañanitas.
El mexicano tuvo un gran número de premios tanto nacionales como internacionales como el Premio de la Asociación de Cronistas de Espectáculos (ACE) de Nueva York o las llaves de la ciudad de Puerto Rico o de Oklahoma.
DAN ÚLTIMO ADIÓS:
La noticia consternó en redes sociales, y personalidades del mundo del espectáculo y la política mexicana le dieron el último adiós al Payasito de la tele.
“Hoy es un día muy triste para mí ya que se nos adelantó un gran amigo a quien conocí en los años 80. Mi querido Ricardo González, hombre trabajador, honesto y de gran calidad humana”, expresó el ministro de Turismo, Miguel Torruco.
Por su parte la cantante y actriz Verónica Castro compartió una fotografía en donde se le observa a ella y a un entonces pequeño Cristian Castro en los brazos de Cepillín.
“Todos tenemos un lindo recuerdo tuyo y vas a estar siempre en nuestro corazón queridísimo Cepillín”, anotó Verónica en un tuit.
A ellos se sumaron famosos como el cantante Aleks Syntek o la actriz Angélica Vale, entre otros muchos más de sus seguidores.
Con información de EFE.
Dia de la mujer..
Por qué se conmemora el 8 de marzo el día internacional de la mujer?
Este jueves 8 de marzo se recuerda la lucha femenina por una sociedad justa.
El Día Internacional de la Mujer tiene su origen en muchos países y conmemora la lucha de las mujeres por la igualdad.
En 1910, un centenar de mujeres representantes de 17 países se reunieron en Dinamarca. Esta conferencia internacional tuvo dos motivos: rendir homenaje a los diferentes movimientos que por entonces se levantaban en favor de los derechos de la mujer e impulsar la universalidad del voto femenino.
Pero una propuesta también se hizo escuchar en esa reunión: el establecimiento de un día en conmemoración a las mujeres. En un inicio, en 1911, el Día de la Mujer fue celebrado de manera no oficial el 19 de marzo y solo en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza. Su carácter fue político: mítines en las calles convocaron a más de un millón de personas y pusieron en debate público la exigencia del derecho al sufragio y la situación de desigualdad en el trabajo.
TRAGEDIA EN NUEVA YORK
A este evento en Europa le siguió una noticia trágica menos de una semana después. La fábrica Triangle Shirtwais de Nueva York (Estados Unidos) se había incendiado con 140 trabajadoras dentro. Muchas de ellas eran judías o inmigrantes de origen italiano.
Las causas de este siniestro nunca fueron esclarecidas, pero una de las primeras conclusiones señaló la falta de medidas de seguridad para las empleadas. A partir de esta tragedia, se comenzó a discutir cambios en las leyes laborales norteamericanas, el principal reclamo de los sindicatos de mujeres.
El trágico incendio de la fábrica de confección de camisas Triangle Shirtwaist, en Nueva York, dejó cerca de 140 trabajadoras fallecidas el 25 de marzo de 1911.
El trágico incendio de la fábrica de confección de camisas Triangle Shirtwaist, en Nueva York, dejó cerca de 140 trabajadoras fallecidas el 25 de marzo de 1911.
EL DÍA OFICIAL
Otras fechas para el Día de la Mujer surgieron en Rusia entre 1913 y 1914. Las mujeres rusas marcaron el último domingo de febrero para esta conmemoración. Pero el año más importante fue 1917.
Para ese momento, más de dos millones de soldados rusos habían muerto en la Primera Guerra Mundial y la situación del país era desoladora. Las políticas del Imperio habían traído hambre y pobreza y se sumaban a la formación de tropas militares para el conflicto.
Las mujeres salieron a las calles para exigir pan y paz, y se declararon en huelga junto a miles de obreros. Estas protestas se dieron en el marco de la Revolución de Febrero y fueron tan potentes que el Zar de Rusia, Nicolás II, abdicó pasados los cuatro días.
Este evento fue decisivo para las mujeres, pues posteriormente, el Gobierno provisional les concedió el derecho al sufragio.
Según el calendario juliano, que se usó en Rusia por esos años, este acontecimiento tuvo como fecha un 23 de enero. Sin embargo, para el calendario gregoriano que ya se utilizaba en mayor parte de occidente, fue un 8 de marzo.
Texto: fuente externa
Foto: El trágico incendio de la fábrica de confección de camisas Triangle Shirtwaist, en Nueva York, dejó cerca de 140 trabajadoras fallecidas el 25 de marzo de 1911.
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