Naci\u00f3 en Santo Domingo, el 27 de abril de 1894.
Fue un destacado farmac\u00e9utico, genealogista y profesor acad\u00e9mico. Por varios a\u00f1os se dedic\u00f3 a la ense\u00f1anza. Fue docente en diversas instituciones, desde escuelas primarias hasta llegar a ser catedr\u00e1tico de la Universidad de Santo Domingo. Cuando la Ocupaci\u00f3n estadounidense de 1916 fue de los fue antitrujillista, en consecuencia parti\u00f3 al exilio en 1946; vivi\u00f3 tres a\u00f1os en Nueva York con su familia y finalmente se estableci\u00f3 por el resto de su vida en Venezuela, raz\u00f3n por la cual pas\u00f3 a ser Miembro Supernumerario. Siempre se mantuvo en permanente contacto con la intelectualidad dominicana. Fue miembro fundador y presidente honorario del Instituto Dominicano de Genealog\u00eda.
Antes de partir a su exilio voluntario, escribi\u00f3 el libro: Manual de Historia de Santo Domingo, que fuera publicado en la Revista de Educaci\u00f3n, 1937 y 1939.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Afable, conversador, de indiscutible buen humor, siempre dispuesto a ense\u00f1ar, a guiar y educar, sencillo y humilde, recuerdo a Don Carlos con su pelo blanco, sus gafas ya permanentes, su tez algo trige\u00f1a, alto y delgado casi fr\u00e1gil, su letra era temblorosa, pero siempre cordial y receptivo. Estuve presente en la \u00faltima conferencia que dict\u00f3 un domingo por la tarde en la Casa, Biblioteca y Museo del Maestro, Don Federico Henr\u00edquez y Carvajal, en la calle S\u00e1nchez. Entre el selecto p\u00fablico presente estaba Don Enriquillo Henr\u00edquez y el Profesor Suncar M\u00e9ndez, frente a aquellos libros que nos rodeaban, el busto martiano y tantos detalles hist\u00f3ricos de aquella casa museo, Don Carlos hac\u00eda su reencuentro con Santo Domingo, ese Santo Domingo que hab\u00eda quedado en sus recuerdos y que de seguro evoca cuando dijo en su Discurso de Ingreso a la Academia Dominicana de la Lengua: \u201cSiempre he le\u00eddo con especial inter\u00e9s y simpat\u00eda las obras dominicanas que desarrollan temas de ambiente vernacular; lo tradicional me atrae singularmente. Lo criollo, con su peque\u00f1a historia, su peque\u00f1a sociolog\u00eda, su espec\u00edfica sicolog\u00eda, bulle del campo, de la aldea, de la ciudad, de la familia, con sus hombres y mujeres en sus manifestaciones de vida. Pero esas peque\u00f1eces, una a una, paso a paso, a trav\u00e9s de los tiempos trascienden. \/\/ Yo me siento atra\u00eddo por estas cosas quiz\u00e1 como se siente el ni\u00f1o atra\u00eddo por el regazo materno. Con todos sus avatares, y a pesar de ellos, el ambiente donde uno se desenvuelve desde que nace hasta llegar a la adultez le nutre con verdadero alimento espiritual, de tal modo que lo vigoriza y conforma. De aqu\u00ed nace el amor al terru\u00f1o. Todo emocional. El terru\u00f1o se hace patria que es vivencia espiritual y es deber.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Carlos Vicente Larraz\u00e1bal Blanco, naci\u00f3 en Santo Domingo el 27 de abril de 1894, fueron sus padres Wolfang Larraz\u00e1bal Chip\u00eda y Esther Blanco De Windt de Larraz\u00e1bal, tuvo hermanos que nacieron en Santo Domingo y otros fuera del pa\u00eds, aqu\u00ed nacieron: Juan Gualberto L\u00e1zaro y Ester Mar\u00eda; en Puerto Rico: Felipe; Fabio en Caracas; Aurora en Curazao y Heraclio en Maiquet\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Las circunstancias pol\u00edticas venezolanas hab\u00edan tra\u00eddo a los padres de Carlos a la Rep\u00fablica Dominicana, as\u00ed como a Eduardo Scalan, a los hermanos Rufino y Horacio Blanco Fombona y a tantos otros venezolanos de innegables aportes a la sociedad dominicana.<\/p>\n\n\n\n
Sus padres y hermanos partieron del pa\u00eds siendo Carlos Vicente un ni\u00f1o, y \u00e9ste qued\u00f3 al cuidado de su t\u00eda y madrina, Mar\u00eda Blanco Vda. Arvelo, y as\u00ed Carlos se cri\u00f3 en medio del fragor de las guerras civiles de la \u00e9poca de Conchoprimo.<\/p>\n\n\n\n
La ense\u00f1anza primaria la recibi\u00f3 en la Escuela del Carmen que dirig\u00edan Amalia, Lupe y Edelmira Bobadilla Roseller en el barrio de Navarijo de la Ciudad Intramuros, y luego de pasar por otras escuelas primarias, ingres\u00f3 a la Escuela Normal, que fund\u00f3 el Se\u00f1or Hostos, donde se gradu\u00f3 de Maestro Normalista. Ingres\u00f3 Carlos Vicente en la Facultad de Medicina de la Universidad de Santo Domingo pero dej\u00f3 esta carrera y se gradu\u00f3 de Licenciado en Farmacia.<\/p>\n\n\n\n
El 20 de abril de 1918, cas\u00f3 Carlos Larraz\u00e1bal Blanco con Mar\u00eda Enriqueta Rodr\u00edguez Oca (Quequeta), hija del Lic. Domingo Rodr\u00edguez Monta\u00f1o, Juez Presidente de la Corte de Apelaci\u00f3n de Santo Domingo, y procrearon siete hijos: Mar\u00eda, quien cas\u00f3 con Pedro Ripley Mar\u00edn; Carlos Enrique, quien cas\u00f3 con Elena Larraz\u00e1bal Otaola; Altagracia Mercedes Emilia, quien cas\u00f3 con George Antonio Lister Bircann; Felipe Ar\u00edstides, quien cas\u00f3 con Mireya Hern\u00e1ndez Ortega; Ren\u00e9 Osvaldo, quien cas\u00f3 con Pierena Troche Nadal; Domingo Ra\u00fal, quien cas\u00f3 con Claudia Encarnaci\u00f3n Rodr\u00edguez y Francina Mar\u00eda Felicia quien cas\u00f3 con Cecilio Grull\u00f3n Mart\u00ednez.<\/p>\n\n\n\n
Como Maestro, Carlos Larraz\u00e1bal fue docente en diversas instituciones, desde Escuelas Primarias hasta llegar a ser Catedr\u00e1tico de la Universidad de Santo Domingo.<\/p>\n\n\n\n
Hombre de ideas avanzadas nunca milit\u00f3 en los partidos personalistas de principios del siglo XX, ni fue bolo, ni col\u00fao; y cuando la Ocupaci\u00f3n Americana del 1916 fue de los fundadores de la \u201cJuventud Independiente\u201d, defensora del ideal nacionalista, junto con Viriato Fiallo, Manuel Arturo Pe\u00f1a Batlle, Angel Rafael Lamarche y Juan Isidro Jimenes Grull\u00f3n. El profesor Carlos Larraz\u00e1bal siempre fue antitrujillista, por eso en 1946 se autoexili\u00f3 junto a su familia. Abandonaron la casa de la calle \u201c16 de agosto\u201d, antiguo Camino de San Carlos; vivi\u00f3 por tres a\u00f1os en la ciudad de Nueva York, luego pas\u00f3 a Venezuela donde se radic\u00f3 definitivamente y regres\u00f3 a la Rep\u00fablica Dominicana en 1973, luego de veintisiete a\u00f1os, aunque su vinculaci\u00f3n y presencia se mantuvo permanentemente con su Patria, a trav\u00e9s de sus investigaciones, sus ensayos que aparec\u00edan fundamentalmente en la revista \u201cCl\u00edo\u201d, \u00f3rgano de la Academia Dominicana de la Historia.<\/p>\n\n\n\n
El 4 de diciembre de 1938 ingres\u00f3 el Lic. Carlos Larraz\u00e1bal Blanco a la Academia Dominicana de la Historia titulando su discurso: \u201cA trav\u00e9s de las ideas liberales de los fundadores de La Espa\u00f1ola\u201d (Cl\u00edo, 6, 1938), demostrando de este modo un particular inter\u00e9s por la llamada Historia de las Ideas o de las Mentalidades. En este mismo sentido public\u00f3: Ideario Espa\u00f1olense del siglo XVI (Cl\u00edo, 2, 1934) y Las Luchas por la Libertad, ensayo p\u00f3stumo (Cl\u00edo, 146, 1989).<\/p>\n\n\n\n
Antes de partir al exilio public\u00f3 en la Revista de Educaci\u00f3n (1937 y 1939) un Manual de Historia de Santo Domingo, y desde Caracas siempre estuvo atento a todo detalle que tuviera relaci\u00f3n con el pa\u00eds y sus pr\u00f3ceres como sus Apuntes Acerca de Algunos Estudiantes y Graduados en la Universidad de Caracas (Cl\u00edo, 118-119, 1961-1962), donde aborda aspectos de la vida acad\u00e9mica de Pedro Celestino Arroyo Pichardo, Carlos Arvelo, Manuel Antonio Diez, Juan Pablo Diez, Mariano Diez, Prudencio Diez, Manuel Dur\u00e1n, Manuel Gonz\u00e1lez Regalado, Ar\u00edstides L\u00f3pez Umeres, Miguel L\u00f3pez Umeres, Francisco L\u00f3pez Umeres, Pedro Emilio de Marchena, Antonio Mar\u00eda Pineda, Manuel Ponce de Le\u00f3n, Santiago Ponce de Le\u00f3n, Manuel Mar\u00eda Valverde y Juan Dionisio de Vialis .<\/p>\n\n\n\n
En la sesi\u00f3n p\u00fablica de la Academia Dominicana de la Historia la noche del 30 de diciembre de 1939 ley\u00f3 su ensayo \u201cEstudio Hist\u00f3rico\u201d en honor a la misi\u00f3n cultural de la Universidad de Puerto Rico, presidida por el Dr. Rafael Ram\u00edrez de Arellano (Cl\u00edo, 8, 1940).<\/p>\n\n\n\n
En la revista Cl\u00edo public\u00f3 su Bibliograf\u00eda Colonial, Fray Bartolom\u00e9 de Las Casas, Historia de las Indias (Cl\u00edo, 9, 1941; 10, 1942).<\/p>\n\n\n\n
Contribuy\u00f3 al rescate de los archivos del Padre de la Patria, v\u00e9ase \u201cArchivo de Duarte\u201d, edici\u00f3n y notas (Cl\u00edo, 12, 1944), reuniendo as\u00ed una colecci\u00f3n de manuscritos conservados por Juan Pablo Duarte y luego por sus hermanas Francisca y Rosa Duarte. Esto ha sido un aporte inmenso a la memoria de nuestro Padre Fundador.<\/p>\n\n\n\n
El 15 de julio de 1935 dict\u00f3 una charla por radio en \u201cBroadcasting Caracas\u201d de Venezuela bajo el t\u00edtulo: \u201cLoor a Duarte\u201d (Cl\u00edo, 3, 1935).<\/p>\n\n\n\n
En 1939 public\u00f3 en Cl\u00edo, \u201cLa Rep\u00fablica Dominicana y el Dr. Felipe Larraz\u00e1bal\u201d (Cl\u00edo, 7, 1939).<\/p>\n\n\n\n
En la iglesia parroquial de San Carlos la noche del 4 de mayo de 1941 ley\u00f3 su Discurso con motivo del Centenario del nacimiento del Presb\u00edtero Rafael Garc\u00eda Tejera (Cl\u00edo, 10, 1942). Ya hab\u00eda publicado en Cl\u00edo un Discurso con motivo del Centenario de Emiliano Tejera (Cl\u00edo, 9, 1941). En 1969 escribir\u00eda en Cl\u00edo con motivo del fallecimiento de Emilio Tejera Bonetti (1880-1968), hijo del pr\u00f3cer anterior, autor de \u201cPalabras Ind\u00edgenas\u201d (Cl\u00edo, 37, 1969).<\/p>\n\n\n\n
Sobre Felipe D\u00e1vila Fern\u00e1ndez de Castro, public\u00f3 \u201cFelipe Fern\u00e1ndez de Castro y la Ocupaci\u00f3n Haitiana\u201d (Cl\u00edo, 19, 1951). Y sobre Raimundo Rend\u00f3n Sarmiento, Ram\u00f3n Azpurua y Jos\u00e9 Mar\u00eda de Rojas, public\u00f3: P\u00e1ginas Dominicanas Olvidadas, colecci\u00f3n y notas (Cl\u00edo, 20, 1952).<\/p>\n\n\n\n
En 1954 apareci\u00f3 en Cl\u00edo su trabajo: \u201cNoticias de la Independencia Dominicana en Venezuela\u201d y tambi\u00e9n: \u201cLa Primera Gesti\u00f3n de N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres en Venezuela\u201d (Cl\u00edo, 22, 1954).<\/p>\n\n\n\n
En 1967 en la Colecci\u00f3n Pensamiento Dominicano dirigida por Don Julio Postigo se public\u00f3 su obra \u201cLos Negros y la Esclavitud en Santo Domingo\u201d, pionera del tema de la historia de la negritud en nuestro pa\u00eds, siendo el n\u00famero treinta y cinco de esa colecci\u00f3n que llen\u00f3 una \u00e9poca en la Cultura Dominicana.<\/p>\n\n\n\n
Como precursor de los estudios Geneal\u00f3gicos en la Rep\u00fablica Dominicana Carlos Larraz\u00e1bal Blanco public\u00f3 \u201cPapeles de Familia\u201d (Cl\u00edo, 13, 1945), en este trabajo reflexiona sobre los papeles que en el diario ajetreo se producen y afirma: \u201cno son s\u00f3lo los reyes, los obispos, los presidentes y generales los que hacen historia en sus obligadas funciones oficiales, sino tambi\u00e9n la hace el hombre com\u00fan, el padre de familia, historia que nos puede esclarecer los h\u00e1bitos y costumbres del pasado\u201d. Con esta reflexi\u00f3n interrelaciona nuestro autor la Genealog\u00eda y la Historia con la llamada Historia de la Vida Cotidiana.<\/p>\n\n\n\n
En 1952 publica en Cl\u00edo: \u201cUna familia fundadora de San Rafael\u201d (familia De Le\u00f3n) (Cl\u00edo, 20, 1952). Luego aparecen tambi\u00e9n en Cl\u00edo: Familias de Santo Domingo: Mella y S\u00e1nchez (Cl\u00edo, 23, 1955; 24, 1956).<\/p>\n\n\n\n
Pero su obra cumbre en el campo de la Genealog\u00eda son los nueve tomos de \u201cFamilias Dominicanas\u201d, investigaci\u00f3n colosal que se hizo en los Libros del Archivo de la Catedral en una \u00e9poca en que no exist\u00edan los ordenadores, y se trabajaba s\u00f3lo a base de memoria y de fichas. Esta obra insuperable hasta el momento, apareci\u00f3 en 1967 el primer tomo; 1969 el segundo, ambos enviados en fichas desde Caracas. En 1975 se public\u00f3 el tercer tomo; en 1978 aparecieron los tomos cuarto, quinto y sexto; en 1979 se public\u00f3 el tomo s\u00e9ptimo y en 1980 los tomos octavo y noveno. En 1974 public\u00f3 su op\u00fasculo \u201cOrigen Hispano-Dominicano de Algunas Familias Caraque\u00f1as\u201d. Fue miembro de n\u00famero del Instituto Venezolano de Genealog\u00eda y Presidente de Honor del Instituto Dominicano de Genealog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Pero los aportes de Carlos Larraz\u00e1bal Blanco a la historiograf\u00eda dominicana tambi\u00e9n abarcan materias in\u00e9ditas para muchos estudiosos de la historia local como es el caso de su Toponimia, editada en 1972 por la Sociedad Dominicana de Geograf\u00eda, donde recoge junto a top\u00f3nimos americanos y colombinos, los nombres de lugares de la Rep\u00fablica Dominicana con diversas clasificaciones.<\/p>\n\n\n\n
Editora Taller public\u00f3 en 1974 su libro de cuentos llamado \u201cGuerra Civil\u201d, relato intimista en que narra episodios de su ni\u00f1ez en Santo Domingo.<\/p>\n\n\n\n
En el \u00e1mbito de las letras, Carlos Larr\u00e1zabal Blanco present\u00f3 su Discurso de Ingreso a la Academia Dominicana de la Lengua el 4 de abril de 1975 sobre \u201cTulio Manuel Cestero (1877-1954)\u201d el autor de \u201cCiudad Rom\u00e1ntica\u201d, \u201cLa Sangre\u201d y \u201cSangre Solar\u201d, tr\u00edptico de relatos de la \u00e9poca del Dictador Lil\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Carlos Larraz\u00e1bal Blanco fue un permanente estudioso de la vida del Patricio Juan Pablo Duarte y colaborador del Instituto Duartiano en cuyo Bolet\u00edn public\u00f3: \u201cLos Duarte y los Diez\u201d y \u201cDocumentos Duartianos\u201d, en este \u00faltimo art\u00edculo hace precisiones sobre la casa donde muri\u00f3 Duarte y sobre su ausencia de descendencia (Bolet\u00edn del Instituto Duartiano, Enero-Diciembre 1972, No. 8). En el n\u00famero del A\u00f1o de Duarte se reproduce en el Bolet\u00edn la Genealog\u00eda Duartiana, fragmentos del tomo tercero de \u201cFamilias Dominicanas\u201d (Bolet\u00edn del Instituto Duartiano, julio-diciembre de 1976, enero-junio de 1977, No. 14).<\/p>\n\n\n\n
El 27 de febrero de 1973 muri\u00f3 su esposa y compa\u00f1era de toda la vida Mar\u00eda Enriqueta Rodr\u00edguez Oca, y viudo, para compensar su soledad y acompa\u00f1ar a su hija Emilia Larraz\u00e1bal de Lister quien viv\u00eda en el pa\u00eds, viene a impulsar su labor editorial y a culminarla con la publicaci\u00f3n de \u201cFamilias Dominicanas\u201d, por eso en Noticias de la Academia en el n\u00famero 137 de Cl\u00edo, enero-diciembre de 1980 se expresa: \u201cUna obra que llena toda una vida es la del ilustre compa\u00f1ero de Academia Dr. Carlos Larraz\u00e1bal Blanco. Al entrar en la seria edad de los ochenta, tiene la grande satisfacci\u00f3n y la gloria de concluir la publicaci\u00f3n de su magna obra, Familias Dominicanas, en su noveno volumen. Y que grato le es a la Academia comprobar que la obra va en demandas y en inter\u00e9s con el tiempo. De Europa, de toda la Am\u00e9rica, se solicita la obra, que, sin duda, es la obra cumbre de la materia en la Rep\u00fablica\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Una faceta desconocida en la vida de Carlos Larraz\u00e1bal Blanco fue su preparaci\u00f3n como pianista, as\u00ed lo evidencia un retrato pintado al \u00f3leo por el insigne dominicano Gilberto Hern\u00e1ndez Ortega, mientras que el autor estudiaba una partitura de Federico Chopin que sostiene en sus manos.<\/p>\n\n\n\n
El Profesor Don Carlos Larraz\u00e1bal Blanco falleci\u00f3 en Caracas el 25 de marzo de 1989 a los noventa y cinco a\u00f1os de edad, sus aportes a la Genealog\u00eda y a la Historia Dominicana son imperecederos, fue un dominicano ilustre, y su presencia constituye otro v\u00ednculo con el hermano pa\u00eds de Bol\u00edvar y de P\u00e1ez.<\/p>\n\n\n\n
LIC. CARLOS LARRAZ\u00c1BAL BLANCO<\/p>\n\n\n\n
(Historiador, Genealogista, Educador, Farmac\u00e9utico y Pianista)<\/p>\n\n\n\n
Por Am\u00e9rico Moreta Castillo<\/p>\n\n\n\n
BIBLIOGRAFIA<\/p>\n\n\n\n
Bolet\u00edn del Instituto Duartiano, n\u00fameros 8 y 14.<\/p>\n\n\n\n
CABRAL MEJ\u00cdA, Tob\u00edas, \u00cdndice de Cl\u00edo y del Bolet\u00edn del Archivo General de la Naci\u00f3n. Academia Dominicana de la Historia. Editora del Caribe: Santo Domingo, 1972.<\/p>\n\n\n\n
Cl\u00edo, \u00f3rgano de la Academia Dominicana de la Historia (varios n\u00fameros).<\/p>\n\n\n\n
LARRAZ\u00c1BAL BLANCO, Carlos, Discurso de Ingreso del Acad\u00e9mico de N\u00famero Profesor Carlos Larraz\u00e1bal Blanco. ACADEMIA DOMINICANA DE LA LENGUA, Bolet\u00edn, Tercera \u00c9poca, n\u00famero 1, enero-abril 1980.<\/p>\n\n\n\n
LARRAZ\u00c1BAL BLANCO, Carlos, Familias Dominicanas (I-IX). Academia Dominicana de la Historia. Editora del Caribe: Santo Domingo, 1967-1980.<\/p>\n\n\n\n
LARRAZ\u00c1BAL BLANCO, Carlos, Guerra Civil (Cuentos). Editora Taller: Santo Domingo, 1974.<\/p>\n\n\n\n
LARRAZ\u00c1BAL BLANCO, Carlos, Los Negros y la Esclavitud en Santo Domingo. Colecci\u00f3n Pensamiento Dominicano. Julio D. Postigo e hijos Editores. Amigo del Hogar: Santo Domingo, 1975 (Segunda Edici\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n
LARRAZ\u00c1BAL BLANCO, Carlos, Origen Hispano-Dominicano de Algunas Familias Caraque\u00f1as. Italgr\u00e1fica: Caracas, 1974 (Separata del Bolet\u00edn del Instituto Venezolano de Genealog\u00eda)..<\/p>\n\n\n\n
LARRAZ\u00c1BAL BLANCO, Carlos, Toponimia. Sociedad Dominicana de Geograf\u00eda. Editora del Caribe: Santo Domingo, 1972.<\/p>\n\n\n\n
VENTURA, Juan, Autores de Historia de Santo Domingo. Editora Cantera Gr\u00e1fica: Santo Domingo, 1997.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s public\u00f3 los libros: Toponimia, Guerra Civil, Origen dominicano de varias familias caraque\u00f1as, Los negros y la esclavitud en Santo Domingo, en 1967, y su obra en nueve tomos Familias Dominicanas, publicado por la Academia Dominicana de la Historia, a partir del a\u00f1o de 1967 hasta 1980.<\/p>\n\n\n\n
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